Selesainya menjalani ibadah puasa Ramadhan sama ada 29 hari atau 30 hari maka masuklah bulan Syawal iaitu bulan di mana umat Islam di seluruh pelusuk alam meraikan kemenangan mengekang nafsu seperti yang di perintah oleh Allah SWT. Kemenangan itu diraikan bermula dengan terbenamnya matahari pada hari terakhir bulan Ramadhan setelah nampak anak bulan Syawal atau mengikut rukyah bahawa anak bulan Syawal muncul sebaik aabahaj terbenam matahari. Sama ada 29 atau 30 hari usahlah kita pertikai kerana ianya ketentuan Allah.
Apabila masuknya bulan Syawal bermula dari Maghrib pada hari terakhir Ramadhan, maka mulalah kita bertakbir dan bertahmid memuji kebesaran Allah SWT. Ianya bermulalah sambutan Hari Raya Aidil Fitri. Seluruh pelusuk alam akan bergema dengan pujian-pujian kepada Allah SWT yang mencipta dan mengatur. Berikut saya kongsikan apa perkara-perkara yang berkaitan dengan Aidil Fitri (mungkin ada juga berkaitan Aidil Adha) dan semua grafik, gambarajah adalah diambil dari internet. Ianya tetap hak milik pencipta/pengubah asal dan saya harap diizinkan untuk berkongsi kerana Allah. Namun jika pemilik tidak mengizinkan harap maklumkan dan saya akan ganti dengan grafik yang lain.
Biasanya aktiviti bertakbir dan bertahmid dilakukan secara berjemaah di masjid-masjid dan surau.
Amalan-amalan sunat di pagi Hari Raya
Nota:
1. Pastikan yang setiap orang telah mengeluarkan zakat fitrah yang wajib sebelum Solat Aidil Fitri dilaksanakan.
Niat Solat dan cara-cara solat Aidil Fitri
Lafaz tasbih selepas takbir untuk kedua-dua rakaat adalah seperti berikut:
Selepas selesai solat Sunat Aidil Fitri dua rakaat, jemaah disunatkan untuk duduk dan mendengar dua khutbah sebelum bersurai, bersalam dan bermaaf-maafan sesama jemaah.
Foto dari http://www.ammboi.com
Selamat menyambut Hari Raya Aidil Fitri dan menjalinkan hubungan silatulrahim kerana ianya adalah kegemaran Baginda Nabi Muhammad S.A.W.
Semoga perkongsian saya ini memberikan menafaat kepada anda. Selamat beribadah.
Post ini sengaja nak kumpul lafaz niat untuk berbagai jenis puasa. Harap mendapat teguran jika ada yang silap, kurang dan ketinggalan. Adalah dimaklumkan semua lafaz niat ini saya kumpul berdasarkan jumpaan dalam Google Search dan bukan ciptaan saya sendiri.
Post ini juga bukan bertujuan nak dapatkan trafik dan ranking tetapi hanya untuk memudahkan merujuk di kemudian hari dan saya akan update dari semasa ke semasa.
NIAT PUASA RAMADHAN
NIAT PUASA ENAM
Puasa enam boleh dilakukan sebanyak 6 hari dalam bulan Syawal dan tidak semestinya berturut-turut. Seseorang yang berpuasa sunat 6 hari dalam bulan Syawal selepas berpuasa dalam bulan Ramadhan seolah-olah dia berpuasa sepanjang tahun.
Sebelum ini Kedah telah pun mengisytiharkan Ketum Haram. Ini kerana ketum, walaupun telah lama menjadi bahan perubatan tradisional sebagai minuman pemulih tenaga bagi wanita yang baru lepas bersalin. Ketum diharamkan kerana menimbulkan kesan ketagihan dan penyingkiran (withdrawal). Baca Keputusan Jawatankuasa Fatwa Negeri Kedah.
Kini Vape yang menjadi isu mutakhir juga dikategorikan sebagai haram di Kedah. Shisha juga difatwa sebagai haram di Kedah. BACA.
Walaupun telah difatwakan sebgai haram namum memang masih ramai yang akan terus menggunakannya sama seperti rokok yang telah difatwakan sebagai haram.
Saya suka membaca komen Sdr Peter Zammy dalam post yang berkaitan di Facebook. Berikut saya copy apa yang beliau tulis:
Ada 2 istilah “haram” yg kita kena faham.
1. Haram dari sisi agama islam.
2. Haram dari sisi undang2 pemerintah.
Contoh haram dari sisi agama islam.
— Haram disisi agama bermaksud melakukan sesuatu perbuatan yg mengundang dosa. Meninggalknnya dpt pahala.
Contoh haram dari sisi undang2 pemerintah.
— Haram disisi undang2 bermaksud melakukan sesuatu perbuatan yg ditakrifkn sebagai jenayah oleh kerajaan dan boleh diambil tindakan undang2.
***Kedua2 perkara ni mungkin boleh berkaitan dan mungkin tidak.
Contoh haram disisi agama tetapi halal disisi undang2 kerajaan.
1. Rokok dan arak difatwakan haram oleh majlis fatwa kebangsaan, jadi jika pelaku tersebut ialah orang islam, maka dia berdosa.
– (Fatwa Kebangsaan 1984-arak)
– (Fatwa Kebangsaan 1995-rokok)
2. Rokok dan arak dikira halal disisi kerajaan yg membolehkan ia dijual dlm negara dgn cukai. sesiapa yg menghisap dan meminumnya tidak akan diambil tindakan undang2.( kecuali mabuk ketika memandu)
Contoh haram disisi agama dan haram disisi undang2 pemerintah.
1. Dadah telah difatwakan haram utk digunakan (selain tujuan perubatan) atau diedarkn oleh majlis fatwa kebangsaan, jadi jika pelaku tersebut ialah orang islam, maka dia berdosa.
(Fatwa Kebangsaan 1982-dadah)
2. Dadah diwartakan haram utk dihisap atau diedarkn oleh kerajaan, jadi pelaku perbuatan tersebut dianggap jenayah dan boleh diambil tindakan undang2.
Kesimpulan,
1. Fatwa yg dikeluarkn oleh majlis fatwa kebangsaan adalah hanya sebagai panduan kepada umat islam.
2. Penguatkuasaan undang2 dlm kerajaan pemerintah bukan dlm bidang jabatan agama islam negeri atau kebangsaan.
3. Sekarang ni anda tau kenapa karpal singh kata negara ni adalah sekular bkny islam khasny konteks undang2 kerajaan.
Jadi terpulanglah kepada perokok dan pengemar shisa dan vape kerana ia tidak lagi dikategorikan sebagai haram yang sama statusnya dengan penyalahgunaan dadah.
Sememangnya akan kedengaran komen-komen, “banyak lagi benda yang haram masih dilakukan oleh orang Islam kenapa tak heboh pun?”.
Tahun baru Hijrah datang lagi dan pastinya yang semakin meningkat ialah usia kita. Lazimnya kita tinggalkan tahun dengan berdoa dan kita sambut tahun juga dengan berdoa.
Saya petik dan kongsikan dua doa berkenaan untuk diikuti membacanya jika tidak dapat menghafalnya.
Seluruh dunia digemparkan dengan tragedi kren runtuh di Mesjidil Haram pada 11 September 2015 ketika umat Islam sedang tertumpu dan menanti 10 Zulhijjah untuk menunaikan Haji pada tahun ini. Tragedi pada waktu Asar itu telah mengorbankan seramai 109 orang dan lebih 200 mengalami cedera.
Sehingga 24 September 2015 kerja-kerja pembersihan masih dilakukan dan dua lagi mayat dijumpai di bawah runtuhan yang merupakan dua orang bakal haji Malaysia yang sebelum ini dilaporkan hilang.
Belum pun kita lupa dengan tragedi kren runtuh itu, seluruh dunia di kejutkan pula dengan trajedi rempuhan jemaah selepas berwukuf di Arafah dan dalam perjalanan untuk ke Jamrah.
Menurut satu laporan tragedi itu berlaku disebabkan bagasi yang terjatuh dari sebuah bas yang menyebabkan ada jemaah yang tersandung dan jatuh lalu dirempuh oleh jemaah lain dari belakang.
An interior ministry spokesman, Maj Gen Mansour al-Turki, told the Associated Press news agency the crush happened after pieces of luggage spilled from moving buses in front of one of the entrances to the bridge, causing pilgrims to trip.
At least 289 people were injured, according to the Saudi Health Minister Hamad bin Abdullah al-Maneh. BBC
Sementara itu satu lagi laporan yang diterbitkan di akhbar dan menjadi viral di media sosial ialah kerana lawatan Putera Salman. Press TV melaporkan DI SINI.
Menurut laporan Iran’s Hajj and Pilgrimage Organization lebih dari 1,300 jemah, terbunuh. Pihak Arab Saudi pula meletakkan jumlah kematian seramai 717 orang dan 863 orang cedera.
Semoga mereka yang terkorban ketika sedang menjadi tetamu Allah dicucuri rahmat dan berada di sisiNya dengan penuh limpah Ilahi diakhirat nanti.
Kita semua tahu bahawa sejadah adalah alas untuk bersolat tetapi ada juga mereka yang menggunakan sejadah untuk tujuan lain. Ada yang gunakan sebagai salah satu item dalam hantaran kahwin, ada juga yang menjadikannya sebagai alas untuk perhiasan.
Namun apa yang saya ingin tulis dalam posting ini ialah sejadah yang digunakan sebagai alas solat yang sekali-sekala timbul isu-isu yang kontroversi seperti hiasan gambar yang tidak sesuai. Ini kerana semasa solat kita akan menatap sejadah tersebut setiap ketika sama ada sewaktu berdiri dan membaca Al Fatihah serta surah berikutnya, semasa ruko’, semasa iktidal dan duduk antara dua sujud.
Saya telah berkesempatan menunaikan solat di balai pelepasan Lapangan Terbang Antarabangsa Kuching dan tiba-tiba perasan ada yang tidak kena pada sejadah yang saya sedang gunakan itu. Secara jujurnya sememagnya hilang saki baki kusyuk yang ada. Selesai solat saya telah mengambil gambar ini.
Saya telah post ke dalam Facebook untuk mendapat pandangan mereka yang membaca posting saya itu. Salah satu respons ialah seperti berikut.
Saya setuju ia berlaku secara kebetulan hasil dari rekaan otak kita tetapi jika semua yang kebetulan itu kita tidak ambil berat, maka ada pihak yang akan memandang ringan terhadap sensitiviti kita. Misalnya penghinan terhadap kalimah Allah dan Muhammad pada jenama pakaian terkenal. Adakah kita hendak anggap sebagai secara kebetulan kerana pereka coraknya hanya mengambil kira dari aspek bisnes. Kita adalah manusia yang lemah dan sentiasa di rasuk oleh syaitan untuk lalai dan lupa pada Allah termasuklah semasa solat. Semasa solat pula kita akan menatap sejadah di hadapan kita dan dalam sekelip mata sahaja syaitan boleh mempengaruhi kita untuk lalai. Mungkin juga kita lihat pada gambar kaabah atau kubah mesjid seperti pada kebanyakan sejadah, hati dan mata kita masih boleh bertahan tetapi jika melihat corak-corak hiasan pada sejadah pasti otak akan mula melalaikan kita.
Cuba kita lihat contoh sejadah di bawah. Adakah secara kebetulan atau memang kita yang mereka-reka imej yang tidak ada.
Kembali pada sejadah yang saya gunakan semasa di LTA Kuching, ada dua imej yang secara kebetulan berupa imej yang tidak sewajarnya timbul atas sejadah. Saya bulatkan apa yang saya nampak dan “mereka-rekakan” itu.
Dalam bulan di atas nampak seperti wajah seorang lelaki dengan mata terpejam serta tanda titik di dahi persis wajah pada patung Budha. Tanda pada bahagian bawah pula persis kepala seekor haiwan, macam rusa pun ada, macam harimau pun ada.
Bagi saya ianya sesuatu yang perlu diberi perhatian sebab iman saya tidak kuat sementara bagi mereka yang kuat iman dan kyusuk dalam solat mungkin apa corak yang ada pada sejadah tidak akan menjejaskan kyusuknya.
Mungkin bagi setengah orang ianya perkara remeh dan tidak perlu dipertikai. Wallahualam.
Begitulah diputuskan oleh Majlis Fatwa Kebangsaan, vape haram. Sama juga dengan merokok itu haram. Asasnya ialah kerana kedua-duanya membawa kemudaratan kepada diri pengguna itu sendiri, malah mereka disekitar juga mendapat ancaman bahayanya juga.
Pada 5 Ogos 2015, Mufti Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Datuk Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri telah mengesahkan, rokok elektronik atau vapor adalah haram. Jelas beliau, bedasarkan kenyataan, pakar menunjukkan, ia memudaratkan malah boleh menjadi lebih mudarat daripada merokok.
“Jumlah nikotin dalam e-rokok ini berbeza bergantung kenyataan tertulis dalam labelnya. Ia boleh mengandungi antara 6-8mg dalam setiap 1ml cecair (mg/ml), yang dilabelkan berkepekatan rendah. Ada juga yang mengandungi 16-18mg/ml (berkepekatan tinggi) atau 24-36mg/ml (berkepekatan ekstra tinggi). – Rujukan SINI
Dr Zulkifli juga merujuk kepada faktor lain yang diambil kira seperti pembaziran, meniru budaya bukan Islam dan dilihat tidak bermaruah khususnya bagi golongan wanita. Tambahnya, Irsyad Fatwa ke-63 memutuskan perkara berkenaan sama seperti fatwa ulamak lain yang menyokong pengharaman rokok elektronik tersebut.
Sementara itu Majlis Fatwa Kebangsaan juga telah memutuskan menghisap Shisha juga Haram hukumnya. Fatwa tersebut telah diputuskan Muzakarah Khas Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia yang bersidang pada 17 Julai 2013. Rujuk e-Fatwa
Walaupun semua aktiviti penggunaan tersebut telah jelas difatwakan sebagai haram, namun ia bukanlah sesuatu yang akan menghalang orang Islam mengelakkan dari menagih. Kesedaran akan datang setelah mereka menghidap penyakit yang berkaitan dengan penggunaan tembakau, hasil tembakau dan seumpamanya.
Aidil Fitri sudah berlalu dan dalam bulan Syawal ini masih ada lagi kemeriahan Aidil Fitri kerana dikatakan raya itu satu bulan. Err….masih ada kedai milik orang Melayu masih tutup walaupun hari ini (masa posting) sudah 9 Syawal. Raya sakan no…..
Kita sudah selamat melayari cabaran bulan Ramadhan berpuasa dengan sabar selama 29 hari. Itu yang wajib tetapi di bulan Syawal ini pula ada lagi orang yang mengejar bonus dengan berpuasa sebanyak enam hari lagi. Puasa enam ni lebih mencabar berbanding puasa Ramadhan kerana kita berhadapan dengan orang yang makan minum di hadapan kita, kuih muih yang terhidang di hadapan kita dan kunjung mengunjungi masih lagi berlaku. Cabaran puasa enam hari di bulan Syawal sebenarnya lebih hebat berbanding di bulan Ramadhan.
Semasa Ramadhan sebahagian wanita tidak dapat berpuasa sepenuhnya kerana uzur syarie. Walaupun uzur dia diwajibkan membayar sebanyak hari yang ditinggalkan sebagai Qadha puasa wajib.
Ramai yang mengambil kesempatan sebagai 2 in 1 iaitu berpuasa Qadha dan puasa sunat 6 hari di bulan Syawal. Apa hukumnya, kita tonton video You Tube.
Saya ada menerima satu pesanan Whatsapps bahawa umat Islam yang ingin berpuasa sunat enam hari Ramadhan mulai 10 Syawal (26 Julai) hingga 15 Syawal (31 Julai) berpeluang mendapat ganjaran 3 in 1 iaitu 3 puasa sunat sekaligus iaitu
1. Puasa Sunat Bidh (13,14,15 Syawal)
2. Puasa Isnin dan Khamis (11 dan 14 Syawal), dan
3. Puasa 6 hari dalam bulan Syawal.
Ramai di antara kita sudah tahu tentang puasa sunat nombor 2 dan tiga tetapi mungkin ramai tidak tahu apa itu puasa Sunat Bidh.
Kita disunnahkan berpuasa dalam sebulan minima tiga hari. Dan yang lebih utama adalah melakukan puasa pada ayyamul bidh, yaitu pada hari ke-13, 14, dan 15 dari bulan Hijriyah (Qomariyah). Puasa tersebut disebut ayyamul bidh (hari putih) karena pada malam-malam tersebut bersinar bulan purnama dengan sinar rembulannya yang putih.
Dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin Al ‘Ash, Rasulullah saw. bersabda:
Tahun ini isu ini pula yang dibangkitkan ketika umat Islam hampir hendak menyambut Hari Raya Aidil Fitri yang lalu. Saya bukanlah ahli atau pandai agama tetapi apabila isu ini dibangkitkan kita kenalah ambil perhatian kerana ia ada kaitan dengan hukum agama.
Jadi, apakah hukumnya menziarah kubur ibu-bapa, sanak saudara kita yang menjadi amalan umat Islam selepas solat sunat Aidil Ftri mahupun Aidil Adha? Saya hanya akan kongsikan video You Tube dan sama-samalah kita pertimbangkannya.
Rumusannya menziarahi kubur di pagi raya hanyalah adat, ia bukan haram ttapi mengapa hanya pada hari raya sahaja? Sunat menziarah kubur pada bila-bila masa bukan khusus semasa hari raya sahaja.
Rukun Islam yang kelima ialah mengeluarkan zakat. Setiap orang Islam yang berkemampuan adalah wajib untuk mengeluarkan zakat atas harta yang dimilikkinya.
Kelebihan membayar zakat dalam Islam digambarkan seperti imej di atas. KREDIT
Zakat bukanlah sumbangan kebajikan tetapi dianggap sebagai satu bentuk cukai yang dibayar mengikut syariat agama.
Ensklopedia maya yang popular, Wikipedia mendefinisikan seperti berikut:
Zakāt (Arabic: زكاة [zæˈkæːt], “that which purifies”,[1]) is a form of obligatory alms-giving and religious tax in Islam.[2][3] It is based on income and the value of all of one’s possessions.[4][5] It is customarily 2.5% of a Muslim’s total income, savings and wealth above a minimum amount known as nisab,[6] but Islamic scholars differ on how much nisab is and other aspects of zakat.[6] The collected amount is paid first to zakat collectors, and then to poor Muslims, to new converts to Islam, to Islamic clergy, to those fighting for Islamic causes, and any other charitable cause. For example, a Muslim can still give zakat to non-Islamic charities, and it will still be considered as zakat.[7][8][9]
Zakat is is one of the Five Pillars of Islam, mandatory for all Muslims.[10] Zakat is not a charitable contribution,[11] and is considered as a tax.[12][13] The payment and disputes on zakat have played a major role in the history of Islam, such as the Ridda wars that fueled the conflict between the Sunni and Shia sects of Islam.[14][15]
Zakat Fitrah pula adalah zakat yang wajib dibayar oleh setiap orang Islam sebelum bermulanya Solat Aidil Fitri pada 1 Syawal. Zakat Fitrah merupakan kewajipan fardhu ain ke atas setiap orang Islam. Kewajipan yang dilaksanakan di bulan Ramadhan ini bertujuan membersih dan menyucikan jiwa mereka yang berpuasa daripada perkara yang sia-sia dan seterusnya bayaran fitrah tersebut dapat digunakan untuk membantu fakir dan miskin membuat persiapan menyambut Hari Raya.
Dalil- dalil yang menunjukkan kewajipan ini adalah sebagaimana ayat Al Quran seperti berikut :
Firman Allah dalam surah Al-Baqarah ayat 43 :
Maksudnya : Dan dirikanlah kamu akan sembahyang dan tunaikanlah zakat dan rukuklah kamu bersama-sama orang yang rukuk.
Disamping itu terdapat juga hadith-hadith soheh yang menekankan kewajipan berzakat. Rujuk DI SINI
Bagi negeri-negeri di seluruh Malaysia kadar bayaran zakat fitrah untuk tahun 2015 Masehi (1436 Hijrah) adalah seperti dalam rajah berikut:
Secara asasnya zakat fitrah di negara kita adalah berdasarkan beras kerana ia makanan ruji kita.
Syarat yang mewajibkan zakat firtah ini dikeluarkan ialah individu Islam dan merdeka
Islam dan merdeka serta memilikki harta yang lebih daripada keperluan perbelanjaannya untuk dirinya dan orang-orang di bawah tanggungannya pada hari raya dan malamnya.
Wajib Zakat Fitrah ialah apabila terbenam matahari pada akhir Ramadhan.
ORANG YANG TIDAK WAJIB MENGELUARKAN ZAKAT FITRAH
1. Orang yang mati sebelum terbenam matahari pada akhir Ramadhan.
2. Anak yang lahir selepas terbenam akhir Ramadhan.
3. Orang yang memeluk agama Islam sesudah terbenam matahari pada akhir Ramadhan.
4. Tanggungan isteri yang dinikahi selepas terbenam matahari pada akhir Ramadhan.
WAKTU MENGELUARKAN ZAKAT FITRAH
1. Waktu Harus – iaitu bermula dari awal bulan Ramadhan sehingga akhir bulan Ramadhan.
2. Waktu Wajib – iaitu selepas terbenam matahari pada akhir bulan Ramadhan.
3. Waktu Afdhal – iaitu selepas solat Subuh pada hari akhir Ramadhan sehingga sebelum mengerjakan
sembahyang sunat Aidil Fitri.
4. Waktu Makruh – iaitu selepas sembahyang sunat Aidil Fitri sehingga sebelum terbenam matahari.
5. Waktu Haram – iaitu selepas terbenam matahari pada hari raya Aidil Fitri.
1. Lafaz untuk diri sendiri: Inilah wang bagi menggantikan beras fitrah yang wajib ke atas diriku pada tahun ini kerana Allah Ta’ala.
2. Lafaz untuk diri sendiri dan tanggungan: Inilah wang bagi menggantikan beras fitrah yang wajib ke atas diriku dan tanggunganku pada tahun ini kerana Allah Ta’ala.
3. Lafaz bagi pihak: Inilah wang bagi menggantikan beras fitrah yang wajib ke atas pihak yang aku wakili …… pada tahun ini kerana Allah Ta’ala.
ASNAF-ASNAF YANG LAYAK
Zakat dibayar kepada 8 asnaf seperti yang diperincikan oleh Mesyuarat Jemaah Ulama’ Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Kelantan yang bersidang pada 8 Okt 2007 seperti berikut:
footsteps........by atok vlog 